Πόσο Ελληνας είναι ο Ισμαήλ Φερίκ Πασάς;

Οι μεταμορφώσεις της έννοιας του έθνους στην ελληνική λογοτεχνία όπως τις αναδεικνύει ο βρετανός νεοελληνιστής Ρόντρικ Μπίτον. Ρήξεις και συνέχειες, πεποιθήσεις και επινοήσεις, γλώσσα και υπηκοότητα

Ολοκαύτωμα Μονής Αρκαδίου - Ιστορικές αναφορές «9 Νοεμβρίου1866 »

150 χρόνια από το ολοκαύτωμα του Αρκαδίου.

ΜΕΡΟΣ Α’  

Εκτενές ιστορικό αφιέρωμα του Τίτου Αθανασιάδη, δημοσιογράφου και συγγραφέα όπως  δημοσιεύτηκε σε συνέχειες στην εφημερίδα ΠΑΤΡΙΣ. 

Η από αιώνων λαμπρή ιστορία της Κρήτης καταυγάζεται αυτές τις μέρες από τη φλόγα που ξεπήδησε από τα ερείπια και τις ψυχές των 872 φονευθέντων (από τους οποίους οι μισοί σχεδόν ολοκαυτώθηκαν) Κρητών αγωνιστών, γυναικοπαίδων, γερόντων και ασθενών, που μετέτρεψαν τη Μονή του Αρκαδίου κατά τη διήμερη μάχη της 8 και 9 Νοεμβρίου 1866, σε Θερμοπύλες της νεότερης Ελληνικής Ιστορίας. Εκατόν πενήντα χρόνια από τότε, ας αφήσωμε τη μνήμη μας να ανατρέξει στα δραματικά εκείνα γεγονότα, μέσω των στηλών της εφημερίδας ΠΑΤΡΙΣ, για να φωτίσωμε ορισμένες πτυχές τους, όχι και τόσο γνωστές στο ευρύτερο κοινό και να υποστηρίξωμε απόψεις στηριζόμενες σε ντοκουμέντα που πείθουν για τον άγνωστο εν μέρει ρόλο, μερικών εκ των πρωταγωνιστών του δράματος, όπως του εκ Ψυχρού Λασιθίου Ισμαήλ Παπαδάκη πασά, εξωμότη από τη νεαρή ηλικία του και σπουδαίου κατόπιν στρατηγού και υπουργού Στρατιωτικών της Αιγύπτου.

Σημαίες της Κρήτης

Μερικές από τις σωζόμενες ιστορικές σημαίες που υψώθηκαν από τους κρητικούς επαναστάτες κατά την μακριά περίοδο των αγώνων για την ελευθερία.

Δασκαλοχαρίκλεια.

Η ηρωίδα του ολοκαυτώματος της  Ιεράς Μονής Αρκαδίου Χαρίκλεια Δασκαλάκη (Δασκαλάκαινα ή Δασκαλοχαρίκλεια) ήταν κόρη, σύζυγος και μάνα πολεμιστών.

Εσταύρωσαν τας χείρας των, ήνοιξαν λάκκον, και έθαψαν δια των ιδίων χειρών τους μάρτυρας της Πίστεως και της Πατρίδος, ρίψασαι επ’ αυτών ολίγα χαμόκλαδα…

Η αφήγηση της Χαρίκλειας Δασκαλάκη για την εθελοθυσία του Αρκαδίου, η συνέντευξη στην εφημερίδα «Αιών», στις 2 Μαρτίου 1867.

Είναι η ηρωική μορφή, ένα σύμβολο του αγώνα της Κρήτης για την ελευθερία. Η μάνα που έβλεπε τα παιδιά της να σκοτώνονται στις μάχες με τους Τούρκους, και τα παρότρυνε να προκαλέσουν το θάνατο, να χύσουν το αίμα τους για την ελευθερία της Κρήτης. Το όνομα της Χαρίκλειας Δασκαλάκη, της Δασκαλοχαρίκλειας, έγινε θρύλος σ’ όλο το νησί. Συμβόλιζε τη θυσία για τον αγώνα. Καταγόταν από οικογένεια αγωνιστών, ενώ ο σύζυγός της ήταν απόγονος του Δασκαλογιάννη. Ο πατέρας της σκοτώθηκε στο κίνημα του 1858.

Aπόρροια εφαρμογής μνημονίων.

Η υποβάθμιση της Κρήτης στην Ευρωπαϊκή Ένωση:

ΑΡΘΡΟ ΑΝΑΛΥΣΗ ΤΟΥ Μ. ΔΡΕΤΤΑΚΗ ΓΙΑ ΤΙΣ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΤΩΝ ΜΝΗΜΟΝΙΩΝ:

Η υποβάθμιση της Κρήτης στην Ευρωπαϊκή Ένωση

Τα μνημόνια προκάλεσαν μεγάλη υποβάθμιση της Κρήτης και των νομών της μέσα στην Ε.Ε.

Τη διολίσθηση της Ελλάδας γενικότερα και της Κρήτης ειδικότερα στο οικονομικό στάτους της Ευρωπαϊκής Ένωσης των 28 κρατών- μελών, την περίοδο από το 2009 έως το 2014, απόρροια της εφαρμογής των μνημονίων, καταγράφει ο Μανόλης Δρεττάκης, αναλύοντας τα στοιχεία της Eurostat, που δημοσιεύονται με καθυστέρηση.

Βιομάζα & Βιοαέριο

Γενικές Πληροφορίες Βιομάζας-Βιοαερίου.

Η βιομάζα χρησιμοποιείται κυρίως για την παραγωγή θερμικής και ηλεκτρικής ενέργειας. Ειδικότερα μπορεί να αξιοποιηθεί για την κάλυψη ενεργειακών αναγκών (θέρμανσης, ψύξης, ηλεκτρισμού κ.λπ.) και ακόμα για την παραγωγή υγρών βιοκαυσίμων (βιοαιθανόλη, βιοντήζελ κ.λπ.). Βιομάζα είναι το βιοαποικοδομήσιμο κλάσμα των προϊόντων, αποβλήτων και υπολειμμάτων που προέρχονται από τη γεωργία, (συμπεριλαμβανομένων των φυτικών και των ζωικών ουσιών), τη δασοκομία και τις συναφείς βιομηχανίες, καθώς και το βιοαποικοδομήσιμο κλάσμα των βιομηχανικών και αστικών αποβλήτων.

Άποψη για τις μονάδες παραγωγής ηλεκτρικής ενέργειας από βιομάζα - βιοαέριο στην Κρήτη

Η «απελευθέρωση της Ενέργειας», δηλαδή, η πλήρης ιδιωτικοποίηση της παραγωγής και διαχείρισης της ηλεκτρικής ενέργειας και των κάθε είδους καυσίμων για τις μεταφορές, αλλά και παράλληλα η μείωση της εξάρτησης από τις εισαγωγές πετρελαίου, είναι κεντρικός στόχος των ευρωπαϊκών μονοπωλίων και των «θεσμών» τους στο Πρόγραμμα «Ευρώπη 2014 - 2020».

Εγκατάσταση μονάδων βιομάζας & Βιοαερίου στην Κρήτη.

Μια ενδιαφέρουσα αναδρομή: ΕΔΩ

Μπάι μπάι, μπάι-πας.

Φάγαμε πόρτα!!!
Λεωφόρος μπάι-πας: Απέκτησε νέα πύλη, τι πρόκειται να συμβεί;

Η παρουσία μίας νέας «πύλης» εντός της λεωφόρου"μπάι-πας" όπως έχει μετονομασθεί, ο βόρειος λιμενοβραχίονας Ηρακλείου, έχει προκαλέσει ερωτηματικά στους περιπατητές και συνάμα ανησυχία μπροστά στο ενδεχόμενο, το συγκεκριμένο jersey, να είναι η αρχή του τέλους στον περίπατο τους και στην άθληση τους.

ΝΟΜΙΣΜΑΤΑ ΑΡΧΑΙΑΣ ΚΡΗΤΗΣ

ΝΟΜΙΣΜΑΤΑ ΑΡΧΑΙΑΣ ΚΡΗΤΗΣ
&

 Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΩΝ ΝΟΜΙΣΜΑΤΩΝ

ΑΔΑΜΑΝΤΙΟΣ  ΚΡΑΣΑΝΑΚΗΣ

Νόμισμα Κνωσού, 2ος αι. π.Χ., με το Δία υπό μορφή ταύρου να απάγει την Ευρώπη, από τη μια όψη και από την άλλη διάγραμμα του Λαβύρινθου.

Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΑΙ Η ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ ΤΗΣ ΚΡΗΤΙΚΗΣ ΦΟΡΕΣΙΑΣ

Αποσπάσματα από το βιβλίο του Ιωάννη Τσουχλαράκη

«Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΑΙ Η ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ ΤΗΣ ΚΡΗΤΙΚΗΣ ΦΟΡΕΣΙΑΣ» 

 

Ίτανος,(πρωτοβυζαντινή περίοδος).

Χριστίνα Τσιγωνάκη
Ίτανος: ιστορία και τοπογραφία μιας παράκτιας θέσης της ανατολικής Κρήτης κατά την πρωτοβυζαντινή περίοδο

Μία εκδρομή του Πανεπιστημίου της Βιέννης στην Κρήτη (Απρίλιος 1914)

ΠEIIPAΓMENA Θ' ΔIEΘNOYΣ KPHTOΛOΓIKOY ΣYNEΔPIOY  

Ιωάννα Μυλωνάκη

Μία εκδρομή του Πανεπιστημίου της Βιέννης στην Κρήτη (Απρίλιος 1914)

Ελληνικά νησιά, λιμάνια και ακτοπλοϊκές συνδέσεις: η περίπτωση της Αυστριακής Lloyd (1836-1918)

Πρακτικά του Β΄ Ευρωπαϊκού Συνεδρίου Νεοελληνικών Σπουδών

Ιωάννα Μυλωνάκη
 Ελληνικά νησιά, λιμάνια και ακτοπλοϊκές συνδέσεις: η περίπτωση τηςΑυστριακής Lloyd (1836-1918)

ΤΟΥΡΚΟΚΡΗΤΙΚΟΙ ΗΡΩΕΣ ΣΤΗ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ

Κρήτες μουσουλμάνοι, ένας κόσμος που σβήστηκε βίαια μέσα στη δίνη της κατάρρευσης της οθωμανικής αυτοκρατορίας και των επαναστάσεων στα Βαλκάνια, ως τραγική απόληξη της μικρασιατικής καταστροφής. 

ΤΟΥΡΚΟΚΡΗΤΙΚΟΙ ΗΡΩΕΣ ΣΤΗ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ 

Το ζήτημα των τουρκοκρητικών είναι ένα πολύ ευρύ θέμα και σχετικά λίγο μελετημένο με εξαίρεση σειρά έργων που παρουσιάστηκαν τα τελευταία 10 – 15 χρόνια. Το ζήτημα μπορεί να αναλυθεί και να παρουσιαστεί από πολλές πλευρές, ιστορική, πολιτική, λαογραφική, εθνολογική και υπάρχει πληθώρα βιβλίων, μελετών, δημοσιευμάτων και ταινιών που αγγίζουν το θέμα.

Της “μαλλιαρής” το πρώτο μπάνιο

…Από μικροί περιμέναμε με λαχτάρα αυτή τη γιορτή κι εκείνο το χαρακτηριστικό κι αλησμόνητο απόγευμα. Δεν νομίζω ότι σε άλλο μέρος της Ελλάδας υπήρχε το ίδιο έθιμο. Το θυμάμαι πάντα. Δυστυχώς κι αυτό, όπως και τόσα άλλα, σήμερα έχει σχεδόν λησμονηθεί.

Κάθε χρόνο, λοιπόν, ανήμερα της Αναλήψεως, ημέρα Πέμπτη, από νωρίς το απόγευμα, όλοι οι Καστρινοί, με ιδιαίτερο σεβασμό και μ’ έναν ξεχωριστό πανηγυρικό χαρακτήρα, κατέβαιναν στις κοντινές παραλίες

Ελούντα -Τα ιερά φύκια της Ανάληψης

Στην Ελούντα η γιορτή της Ανάληψης συνεχίζει να είναι μια ξεχωριστή τελετουργία που θυμίζει το παλιό ψαροχώρι, όπως ήταν πριν από τη μεγάλη ανάπτυξη του τουρισμού…

(κάντε κλικ στον σύνδεσμο)

http://www.karmanor.gr/el/article/ta-iera-fykia-tis-analipsis

Αγιοκωνσταντινάτα

Κωνσταντινάτο θα γενώ να μ' έχεις στο λαιμό σου,

βράδυ-πρωί να με φιλείς, σαν κάνεις το σταυρό σου

Ο μύθος για τα Αγιοκωνσταντινάτα που εξομοιώνονται με το τίμιο ξύλο, επικρατεί σε πολλές περιοχές της Κρήτης και χρησιμοποιήθηκε σε διάφορες περιόδους ακόμα και ως μέθοδος ηθοπλασίας. Πρόκειται για νομίσματα βυζαντινής προέλευσης που φέρουν παράσταση των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένη, με σταυρό στη μέση, που λέγεται ότι η κοπή τους έγινε από τον Άγιο Κωνσταντίνο.

Αζίζ Τζερτζίς

Άγιος Γεώργιος ο κοινός άγιος χριστιανών και μουσουλμάνων και η εικόνα του στο Ηράκλειο ως μουσουλμάνου!

Ο Άγιος Γεώργιος είναι ο μοναδικός άγιος τον οποίο τιμούν χριστιανοί και μουσουλμάνοι, παράδοση που ανάγεται στα χρόνια ακόμη που η οθωμανική αυτοκρατορία εκστράτευε για την κατάκτηση των χριστιανικών ή ελληνικών περιοχών. Κατά την εκστρατεία στην Κρήτη (από το 1645) οι Οθωμανοί ήδη τιμούσαν τον Άγιο και τον ονόμαζαν Αζίζ Τζερτζίς, είχαν δε ενσωματώσει τον εορτασμό στην μουσουλμανική εορτή του Χιντρελέζ, τον Μάιο.

Άγιος Γεώργιος της Γρότττα

Ο Άι Γιώργης της Γρόττα, είναι η μοναδική ορθόδοξη εκκλησία που λειτουργούσε μέσα στην πόλη του Ρεθύμνου επί οθωμανοκρατίας κατά τα έτη 1654 μέχρι 1844.

Μια άγνωστη εκκλησία της παλιάς πόλης του Ρεθύμνου.

 

 

 

Άγονη γραμμή

Ο Άγιος Γεώργιος των Τούρκων

Από άρθρο για το ιστορικό εκκλησάκι του αγ. Γεωργίου Γρόττα στο Ρέθυμνο.

"...Χαρακτηριστική περίπτωση Αγίου, που προκαλούσε δέος στους μουσουλμάνους της Κρήτης είναι η περίπτωση του Αγίου Γεωργίου.