Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Βυζαντινή Κρήτη. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Βυζαντινή Κρήτη. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

25 Απριλίου 2022

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ Ο ΑΥΤΟΚΡΑΤΩΡ ΤΩΝ ΡΩΜΑΙΩΝ ΠΡΟΤΙΜΑ ΜΑΧΟΜΕΝΟΣ ΝΑ ΘΑΝΑΤΟΘΗ ΠΑΡΑ ΝΑ ΑΙΧΜΑΛΩΤΙΣΘΗ.

Την δε πόλιν ου σοι δίδομεν



Επειδή ουδεμία δύναμης δεν ηδύνατο να αντιπαραταχθή εις τον φοβερόν και τρομερόν εχθρόν και τα πράγματα κατήντησαν τοιαύτα ώστε ο Κωνσταντίνος ΙΑ έχασε όλα εκτός της πρωτευούσης ήτις επιτέλους μετά επτά εβδομάδων πολιορκίαν εκυριεύθη και αυτή εξ εφόδου υπό Μεχμέτ του Β ΜΧ 1453 Μαΐου 29.
Εις την μάχην ταύτην ο Αυτοκράτωρ και οι στρατηγοί του πολεμούντες γενναίως εφονεύθησαν η ημισέληνος εστηλώθη αντί του Σταυρού και η ανατολική αυτοκρατορία των Ρωμαίων καταστράφη.
Την δε πόλιν ου σοι δίδομεν

 

«Κωνσταντίνος ο Αυτοκράτωρ Ρωμαίων προτιμά μαχόμενος να θανατωθή παρά να αιχμαλωτισθή»
Ανατύπωση λιθογραφίας από τον Νίκο Τσεπέλογλου 60χ80 εκ.
Συλλογή Δημήτρη Καραμήτσου

9 Οκτωβρίου 2021

«Το δέ τήν πόλιν σοί δοῦναι οὔτ' ἐμόν ἐστί οὔτ' ἄλλου τῶν κατοικούντων ἐν ταύτῃ· κοινή γάρ γνώμη πᾶντες αὐτοπροαιρέτως ἀποθανοῦμεν καί οὐ φεισόμεθα τῆς ζωῆς ἡμῶν»

Η απάντηση του Κωνσταντίνου ΙΑ΄ Παλαιολόγου τελευταίου αυτοκράτορα της Κωνσταντινούπολης
στο αίτημα του Σουλτάνου Μωάμεθ Β΄ για την παράδοση της Πόλης.

«Το να σου παραδώσω την Πόλη ούτε δικό μου δικαίωμα είναι ούτε κανενός άλλου από τους κατοίκους της· γιατί όλοι με μια ψυχή προτιμούμε να πεθάνουμε με τη θέλησή μας και δε λυπόμαστε για τη ζωή μας».

14 Ιουνίου 2021

Το Συλλείτουργο στην Αγιά Σοφιά στις 12 -12- 1452

Ή αλλιώς το κίνημα της Κατσαρόλας από τους Ανθενωτικούς

Στις 12/12/1452 ανήμερα του Αγίου Σπυρίδωνος, με εντολή του αυτοκράτορα Κωνσταντίνου Παλαιολόγου επετράπη να τελεστεί η ενωτική λειτουργία Ορθοδόξων και Καθολικών παρουσία των αντιπροσώπων του Πάπα Νικόλαου του 5ου, καρδιναλίου Ισιδώρου (ο άλλοτε Βησσαρίων που είχε ήδη αποστατήσει στη Δύση), ο πρώην Μητροπολίτης Κιέβου Ισίδωρος ο Αποστάτης και ο εξόριστος στην Ρώμη Λατινόφρων Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Γρηγόριος Γ’ Μάμμας.

1 Ιουνίου 2021

Έχε γειά, πάντα γειά, τα μιλήσαμε όνειρο ήτανε τα λησμονήσαμε. ;

Η Εκστρατεία της Καλλίπολης (25 Απριλίου 1915 - 9 Ιανουαρίου του 1916) ή Μάχη της Καλλίπολης ήταν πολεμική επιχείρηση της Εγκάρδιας Συνεννόησης, από τις 25 Απριλίου 1915 μέχρι τις 9 Ιανουαρίου 1916, για την κατάληψη της χερσονήσου της Καλλίπολης, τμήμα της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας που είχε πρόσφατα ενταχθεί στις Κεντρικές Δυνάμεις, οπόταν και βρετανικά, γαλλικά και αποικιακά στρατεύματα επιχείρησαν, αποτυχημένα, να καταλάβουν τα στενα των Δαρδανελίων ώστε να αποκαταστήσουν τη θαλάσσια τροφοδοσία της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, κατά τη διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου.  

24 Ιουλίου 2020

Constantinople - (Liber Chronicarum)

Σελίδα με την εικονογραφία της Κωνσταντινούπολης με το γερμανικό κείμενο που τη συνοδεύει κι αναφέρεται στο ιστορικό για την άλωση από το Χρονικό της Νυρεμβέργης  μια εικονογραφημένη παγκόσμια ιστορία του 1493, (αρχέτυπο)  που ακολουθεί την έως τότε πορεία της ανθρώπινης ιστορίας…

(Ως αφιέρωμα μνήμης, για την ημέρα της επαναστρέβλωσης του μοναδικού μνημείου της Αγιάς Σοφιάς)

13 Ιανουαρίου 2018

Αρχοντόπουλοι και Αρχοντορωμαίοι στην Κρήτη.

Βυζαντινοί «αρχοντόπουλοι» και «ευγενείς» βενετοί υπήκοοι: με αφορμή την επανάγνωση του προνομίου της οικογένειας Σκορδίλη.
Θησαυρίσματα 38 (2008),
Παναγιώτα Τζιβάρα

Λέκτορας Δ.Π.Θ.

7 Ιανουαρίου 2018

“Πότε θα κάνει ξαστεριά ” ενάντια στους Αρχοντορωµαίους.

*Σύμφωνα με το θρύλο ο Ρωμαίος Αυτοκράτορας έστειλε στην Κρήτη από την Κωνσταντινούπολη δώδεκα πρίγκιπες, δώδεκα άρχοντες δηλαδή της πόλης της Κωνσταντινούπολης και μαζί με αυτούς μετεγκαταστάθηκαν στο νησί και οι οικογένειες τους. Το νησί, συνεχίζοντας με το θρύλο, τότε διαιρέθηκε σε δώδεκα τμήματα καθώς ένα έλαβε κάθε μια από τις οικογένειες. Ο Θρύλος μας λέει ότι αυτοί οι Πρίγκιπες έφεραν μαζί τους μια αίγλη και ένα κύρος που άρμοζε στην ρωμαϊκή αυλή της παγκόσμιας πρωτεύουσας της εποχής Κωνσταντινούπολης και επιπλέον ότι επανέφεραν πλήρως τον χριστιανισμό στο νησί , ο πληθυσμός του οποίου και η θρησκεία του συγκεκριμένου πληθυσμού είχε αλλοιωθεί ύστερα από την μακροχρόνια αραβική κυριαρχία. Ακόμα αναφέρονται και οι περιοχές τις οποίες έλαβε η κάθε οικογένεια και μια περιγραφή της κάθε αρχοντικής οικογενείας.
Τα ονόματα των κεφαλών των αρχοντικών οικογενειών των Δώδεκα Αρχοντόπουλων είναι τα εξής : Ιωάννης Φωκάς (το όνομα της οικογένειας άλλαξε κατά την εποχή της Ενετοκρατίας σε Καλλέργη)Μαρίνος Σκορδίλης, ανιψιός του αυτοκράτορα, Φίλιππος Γαβαλάς, Θωμάς Αρχολέος, Ευστάθιος Χορτάτζης, Λέων ΜουσούροςΚωνσταντίνος Βαρούχας, Ανδρέας Μελισσηνός, Λουκάς Λίθινος, Νικηφόρος Αργυρόπουλος, Δημήτριος Βλαστός και Ματθαίος Καφάτος. Όλοι τους ήσαν αρχηγοί οικογενειών που σύμφωνα με το Θρύλο είχαν μέχρι και 8 αρσενικά μέλη.
…Ένα έγγραφο το οποίο υπογράφεται από τον «Αλέξιο Κομνηνό Πορφυρογέννητο» αναφέρει ότι ο αυτοκράτορας έστειλε μια αρμάδα με πάνω από εκατό πλοία στην Κρήτη που τότε είχε επαναστατήσει και απειλούσε τους κάτοικους με καταστροφή του νησιού αν δεν δήλωναν υποτέλεια στον ρωμαϊκό θρόνο , στον γιο του αυτοκράτορα , Ισαάκιο , και τους δώδεκα άρχοντες που ηγούνταν του στόλου….
“ΠOΤΕ ΘΑ ΚAΝΕΙ ΞΑΣΤΕΡΙΑ” 
Το ριζίτικο τραγούδι της λευτεριάς των Ελλήνων 

18 Μαρτίου 2017

Ο τούρκικος δάκτυλος στην πτώση της Κρήτης

Η πολιτισμική μετάβαση της Κωνσταντινούπολης 1453
 Η δεύτερη πολιτισμική και θρησκευτική μετάβαση της πρώην ανατολικής ρωμαϊκής αυτοκρατορίας το 1453 καθόρισε εν καιρό, για άλλη μια φορά την τύχη της Κρήτης. Είναι η σειρά του χριστιανισμού που αντικατέστησε τις αρχαίες θρησκείες κατά την πρώτη οικουμενική σύνοδο, να αντικατασταθεί τώρα από το Ισλάμ σαν επίσημη θρησκεία του μορφώματος και η σειρά της ελληνίζουσας επίσημης διαλέκτου που αντικατέστησε σταδιακά τα λατινικά, να αντικατασταθεί τώρα από την τουρκική γλώσσα.

20 Ιουλίου 2016

Χωριά - ζευγολατιά- τσιφλίκια


Το χωριό ως θεσμός
Με μια σύντομη αναφορά στο βυζαντινό παρελθόν υπενθυμίζεται ότι η γη αποτελούσε τη βασική πηγή πλούτου της Κρήτης και υπερίσχυε η μεγάλη οικογενειακή κληρονομική έγγειος περιουσία θεμελιωμένη στη  μικρή  ελεύθερη  ιδιοκτησία, στοιχείο που διευκόλυνε τη Βενετία στην εφαρμογή   ενός φεουδαρχικού   συστήματος προσαρμοσμένου στις αρχές της αλλά και στις συνθήκες του νησιού. 
Η βενετική κατοχή της Κρήτης αρχίζει και τυπικά το 1211, έτος κατά το οποίο εκδίδεται το έγγραφο της Παραχώρησης (1)
Το  χωριό  αποτελεί  ενιαία  παραγωγική  μονάδα,  που  περιλαμβάνει σιτοπαραγωγική γη, αμπέλια, ρυάκια, μύλους και τους κατοίκους με
τα αμπέλια, τα περιβόλια, τα δέντρα και τα ζώα τους

Τα μετόχια στην Κρήτη

Η  ιδιότυπη  μορφή  των  μετοχιών  αναγνωρίζεται  στην Κρήτη  με διαφορετική ονομασία και διαφορετική έκταση από την περίοδο της Βυζαντινής  αυτοκρατορίας  και  έπειτα.  Αυτό  συμβαίνει  γιατί η εκμετάλλευση της γης δεν έπαψε ποτέ να απασχολεί τον εκάστοτε κατακτητή, καθώς μέσω αυτής του δινόταν η δυνατότητα διάρθρωσης των κοινωνικών τάξεων και κατανομής συγκεκριμένων αρμοδιοτήτων.

13 Ιουλίου 2016

Βρακοφόροι άγιοι της Κρήτης




Οι Κρητικοί άγιοι. 
Οι αγιογραφημένοι νεομάρτυρες όπως απεικονίζονται στης εκκλησίες και στα ξωκλήσια της Κρήτης, κρατούν σταυρό φορώντας τις παραδοσιακές τους φορεσιές, με βράκα, στιβάνια, κι εκτός από το σαρίκι στο κεφάλι φοράνε και φωτοστέφανο.



15 Δεκεμβρίου 2015

Η αποστασία του Καρύκη στην Κρήτη (1091-1092/93)

ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΑ ΚΙΝΗΜΑΤΑ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΩΝ ΚΟΜΝΗΝΩΝ
(1081-1180). 
Η αποστασία του Καρύκη στην Κρήτη (περ,1091-1092/93)
ΠΟΥΛΤΙΔΟΥ ΒΑΣΙΛΙΚΗ
(Πρωτεύουσα μεταπτυχιακή εργασία)
Το 1092 ο Αλέξιος Α ́Κομνηνός αμέσως μετά από μια επιτυχή εκστρατεία κατά του Τζαχά απέστειλε τον Ιωάννη Δούκα, μέγα δούκα του στόλου να   αντιμετωπίσει τη στάση του διοικητή της Κρήτης  Καρύκη και του στρατηγού Ραψομάτη στην Κύπρο.78