Κατάργηση «ανατρεπτικών» ονομασιών ζώων στην Τουρκία
 |
| Kurdistan red fox |
 |
| Armenian mouflon |
 |
| «Capreolus Capreolus Armenius» |
ΠΗΓΗ
Αναδημοσίευση αποσπάσματος από
https://en.wikipedia.org/wiki/Animal_name_changes_in_Turkey
https://www.europarl.europa.eu/doceo/document/E-6-2005-1120_EL.html
http://news.bbc.co.uk/2/hi/europe/4328285.stm
Άρθρα και Πολιτικές
παρεμβάσεις
«Ένα έθνος για να ζήσει, πρέπει να έχει ένα σκοπό και ένα πρόγραμμα, ειδεμή άλλο έθνος με πρόγραμμα θα βρεθεί να μας σαρώσει όλους».
του Παναγιώτη Κονδύλη
...Πώς μπορεί η Ελλάδα να εξουδετερώσει, σε περίπτωση πολέμου, τα σοβαρά γεωγραφικά της μειονεκτήματα; Θα επισημάνουμε τέσσερα σημεία, χωρίς να τα εννοούμε ούτε ως αναβαθμούς μιας κλιμάκωσης ούτε ως στόχους Ιεραρχημένους σύμφωνα με τη στρατηγική τους σημασία - μολονότι τα δύο τελευταία πρέπει να υπογραμμισθούν ιδιαίτερα, ωστόσο μόνον η ενεργή συνύπαρξη καί των τεσσάρων μπορεί να δώσει στην ελληνική πλευρά αξιόλογες πιθανότητες νίκης....
ΠΗΓΗ
http://politikes-paremvaseis.blogspot.com/2009/11/blog-post_03.html
H εικόνα είναι από το NetClipart
http://elefterosarthrografos.blogspot.com/2021/06/blog-post_12.html
Κωδικός cerbe, απόρρητο σχέδιο επίθεσης.
Παναγιώτης Κονδύλης, «Θεωρία του πολέμου»
Για του λόγου το αληθές, αναφέρω μια σειρά τίτλων ενδεικτικών άρθρων από την πρόσφατη επικαιρότητα της Κατερίνας Τζωρτζινάκη στην εφημερίδα Ναυτεμπορική .
(Προλογίζοντας)
Κάποιοι ελάχιστοι είναι οι ταγοί που μετέχουν ως πρωταγωνιστές στις εξελίξεις, είναι εκείνες οι μορφές που τελικά ξεχωρίζουν, και καταγράφονται με κεφαλαία γράμματα στα κιτάπια της ιστορίας. Κι ενώ η συντριπτική πλειοψηφία του πλήθους, ο περιούσιος λαός δηλαδή, παρακολουθεί κατά κόρον ως ακούσιος θεατής την ροή των γεγονότων. Κατά την διάρκεια των εξελίξεων ωστόσο δύσκολα γίνεται αντιληπτό, ότι δρουν διάφοροι θεμιτοί κι αθέμιτοι παράγοντες, που επηρεάζουν καίρια και κατά το δοκούν την ροπή της κρίσιμης μάζας.
Πριν από 90 χρόνια:
Πώς ο Κάιζερ Γουλιέλμος Β της Γερμανίας
χρηματοδότησε την Οκτωβριανή Επανάσταση του Λένιν:
Άγνωστα έγγραφα αποκαλύπτουν την έκταση της μυστικής συνεργασίας κατά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο. Ίσως το καλύτερα κρυμμένο μυστικό του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, για χρόνια η Γερμανία υποστήριζε τους Μπολσεβίκους και άλλους επαναστάτες στη Ρωσία με χρήματα, πυρομαχικά και όπλα, συμβάλλοντας έτσι στο τέλος της τσαρικής μοναρχίας...
Το περιοδικό συνεχίζει ξεδιπλώνοντας της λεπτομέρειες της εκτενούς έρευνας του σε ένα 12σέλιδο άρθρο. Λογικό είναι ότι επακολουθεί πληθώρα δημοσιεύσεων πάνω στο θέμα, των εν Ελλάδι ενδιαφερομένων αριστερής κυρίως προελεύσεως, όχι όμως στην ποσότητα και στην έκταση που κανείς θα ανέμενε, αν και το γάντι σηκώθηκε πάραυτα απο την επομένη μέρα της δημοσίευσης . Όσο για την απέναντι όχθη, επικρατή ως συνήθως η σιγή της αμέριμνης χαρμοσύνης. Ακολουθούν λοιπών οι τίτλοι των δημοσιευμάτων ενδεικτικά και κατά χρονολογική σειρά :
Η μηχανοκίνητη πορεία μνήμης πραγματοποιείται ενώ φέτος συμπληρώνονται 25 χρόνια από τις δολοφονίες των Τάσου Ισαάκ και Σολομών Σολωμού.
Αναφέρει λοιπών το σχετικό απόσπασμα :
Στις 10 ή στις 13 Μαρτίου 1821, έγινε στην Αγία Λαύρα μια καθοριστική σύσκεψη. Ο Φωτάκος (Φώτιος Χρυσανθόπουλος), που ήταν παρών στη σύσκεψη, κάνει λόγο για συγκέντρωση στις 13 Μαρτίου. Σ’ αυτήν, παραβρέθηκαν: ο Παλαιών Πατρών Γερμανός, οι πρόκριτοι της Βοστίτσας και των Καλαβρύτων Σωτήρης Χαραλάμπης, Ανδρέας Ζαΐμης, Ασημάκης Φωτήλας, Σωτήριος Θεοχαρόπουλος και Ανδρέας Λόντος. Ο Φωτάκος, που δεν συμπαθούσε τους προκρίτους γράφει πως όλοι αυτοί διανυκτέρευσαν στη μονή «και ήσαν φοβισμένοι και απελπισμένοι». Όταν άρχισε η σύσκεψη, έδειχναν προβληματισμένοι. Κάποιοι έβλεπαν πως βρίσκονταν σε αδιέξοδο και πρότειναν να πάνε στην Ύδρα, την Κωνσταντινούπολη ή και τη Δυτική Ευρώπη (!). Ευτυχώς, υπήρξαν μερικοί θαρραλέοι και αποφασιστικοί, όπως ο Ασημάκης Φωτήλας.Παραθέτουμε ένα απόσπασμα από τον λόγο του, όπως τον διέσωσε ο Φωτάκος:
Η διεθνής ένωση μελετητών γενοκτονίας αναγνωρίζει επίσημα τις ασσυριακές και ελληνικές γενοκτονίες.
Δελτίο Τύπου:
Η Γενοκτονία των Ελλήνων είναι η σκόπιμη και συστηματική εξόντωση, μέχρι το 1923, των ελληνικών πληθυσμών της Ανατολικής Θράκης και της Μικράς Ασίας (κυρίως της Ιωνίας, Καππαδοκίας, Πόντου, Βιθυνίας), αρχής γενομένης με τη Σφαγή του Οικονομείου στις 25 Ιανουαρίου 1913, από τους μηχανισμούς της οθωμανικής κυβέρνησης των εθνικιστών Νεότουρκων και του τουρκικού εθνικιστικού κινήματος του Μουσταφά Κεμάλ.
100
χρόνια από τη Γενοκτονία των Ποντίων
Η καταστροφή του ελληνορθόδοξου μιλλέτ της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας πραγματοποιήθηκε παράλληλα με την καταστροφή και εξαφάνιση των υπόλοιπων γηγενών χριστιανών της Αυτοκρατορίας κατά τη διάρκεια της τελευταίας μεταβατικής δεκαετίας, από την ίδια τους την κυβέρνηση. Οι γενοκτονημένοι λαοί με άλλα λόγια υπήρξαν οθωμανοί υπήκοοι και εξοντώθηκαν από το ίδιο τους το κράτος:
http://clioturbata.com/%ce%b1%cf%81%cf%87%ce%b9%ce%ba%ce%ae/
http://clioturbata.com/%CE%B1%CF%80%CF%8C%CF%88%CE%B5%CE%B9%CF%82/kyriakidis_genocide/
 |
«Μια επαίσχυντη πράξη»: Ετσι είχε χαρακτηρίσει την οργανωμένη εξολόθρευση των Αρμενίων ο Μουσταφά Κεμάλ Ατατούρκ. Ομως ο κοινωνιολόγος και ιστορικός Τανέρ Ακτσάμ είναι ο πρώτος Τούρκος που την αποκαλεί δημόσια με το όνομά της:
Τανέρ Ακτσάμ συνέντευξη στην Ελενα Κιουρκτση, από την εφημερίδα Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ
ΠΗΓΗ
https://www.kathimerini.gr/culture/321917/genoktonia-i-exolothreysi-ton-armenion/
Η βιβλιογραφία των γενοκτονικών μελετών αυξάνεται με ιδιαίτερα γοργούς ρυθμούς τα τελευταία χρόνια. Η μελέτη πτυχών των γενοκτονίων που τέλεσαν οι νεότουρκοι και οι κεμαλικοί με πρώτη αυτή των Αρμενίων βρίσκεται ανάμεσα στις πολλές εκδόσεις που πραγματοποιούνται γύρω από αυτό το θέμα. Η Τουρκία έχει επανειλημμένως βρεθεί αντιμέτωπη με κατηγορίες για πράξεις Γενοκτονίας, εθνικής εκκαθάρισης και εγκλημάτων κατά της ανθρωπότητας. Ανάμεσα στα θύματα υπήρξαν χριστιανοί, μουσουλμάνοι αλλά και εβραίοι. Αυτή η ιδεολογία εξολόθρευσης, αφανισμού και καταπίεσης ήταν μια βασική πολιτική παράμετρος τόσο της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, κυρίως όμως των Νεοτούκρκων αλλά και των Κεμαλικών
Προκειμένου να κατανοήσει κανείς τη στάση της τουρκικής ιστοριογραφίας απέναντι στο ζήτημα της γενοκτονίας των χριστιανικών πληθυσμών της Ανατολής θα πρέπει να έχει υπόψιν του τα βασικά χαρακτηριστικά της.Η σύγχρονη τουρκική ιδεολογία (και ως εκ τούτου η αντανάκλασή της στο χώρο της ιστοριογραφίας) εδράζεται πάνω στις αρχές του κοσμικού κράτους που έθεσε ο Μουσταφά Κεμάλ Ατατούρκ
Όσον αφορά τη συγκρότηση της σύγχρονης Τουρκίας το 1923, αυτή θεμελιώθηκε πάνω στον πυλώνα της αντίστασης και της νίκης των τουρκικών δυνάμεων απέναντι στις δυνάμεις της Αντάντ κατά τον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, πρώτα στη χερσόνησο της Καλλίπολης το 1915 και κατόπιν με την απαλλαγή από το θεσμό των Διομολογήσεων
που εγκαθιστούσε επί αιώνες σχέσεις υποτέλειας μεταξύ τους. Ο δεύτερος πυλώνας της τουρκικής ιστοριογραφίας είναι η νίκη επί των Ελλήνων κατά τον εθνικοαπελευθερωτικό πόλεμο την περίοδο 1919-1922, στη διάρκεια δηλαδή της Μικρασιατικής Εκστρατείας. Όπως συμβαίνει με όλες τις εθνικές ιδεολογίες, έτσι και ο τουρκικός εθνικός μύθος φιλοτεχνείται από συστατικά ηρωισμού, αυτοθυσίας και πατριωτισμού.
Μέσα στο πλαίσιο αυτό δεν προκαλεί εντύπωση η άρνηση της σύγχρονης τουρκικής ιστοριογραφίας να αναγνωρίσει τη Γενοκτονία των χριστιανικών λαών της Ανατολής (Αρμενίων, Ελλήνων, Ασσυροχαλδαίων). Και όχι μόνο αυτό· οι διώξεις, οι δολοφονίες, οι εκτοπίσεις και ο εκπατρισμός εκατοντάδων χιλιάδων χριστιανών την περίοδο 1914-1922 παρουσιάζεται από την τουρκική ιστοριογραφία ως το μοιραίο επακόλουθο του εκπατρισμού των μουσουλμανικών πληθυσμών των Βαλκανίων την περίοδο των Βαλκανικών Πολέμων 1912-1913, ως η αναπόφευκτη δηλαδή απάντηση σε όσα υπέστησαν στα Βαλκάνια οι Μουσουλμάνοι.
Η Γενοκτονία των Ασσυρίων αναφέρεται στην μαζική σφαγή του ασσυριακού / χαλδαϊκού / συριακού πληθυσμού της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του 1890, τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, και την περίοδο του 1922-1925. Ο πληθυσμός των Ασσυρίων της άνω Μεσοποταμίας (Tur Abdin, Hakkari, Van, Siirt της σημερινής νοτιοανατολικής Τουρκία και της Urmia του σημερινού βορειοδυτικού Ιράν) είχε εκτοπιστεί διά της βίας και σφαγιάστηκε από Οθωμανικές και κουρδικές δυνάμεις μεταξύ 1914 και 1920 κατά τον ίδιο τρόπο όπως οι Αρμένιοι και οι Έλληνες αφού με την άνοδο του εθνικισμού, θρησκευτικές ομάδες έχασαν την αυτονομία που τους παρείχε το σύστημα των μιλλιέτ.
Η κατάσταση έγινε ακόμη χειρότερη με την άνοδο των εθνικιστών «νεότουρκων». Με την πολιτική τους άνοδο, κατάφεραν να πραγματοποιήσουν ένα πετυχημένο πραξικόπημα το 1913 και εφάρμοσαν στρατιωτική δικτατορία στην χώρα. Το σύνθημα τους ήταν με «η Τουρκία στους Τουρκους» Μετά την είσοδο της Τουρκίας στον Α' ΠΠ, οι εθνικιστές Τούρκοι εξαπέλυσαν τα γενοκτονικά τους σχέδια.Οι εκτιμήσεις σχετικά με το συνολικό αριθμό των νεκρών είναι ποικίλες. Σύγχρονες εκθέσεις εκτιμούν τον αριθμό των νεκρών στις 250.000. Ορισμένες πηγές που δεν διαθέτουν λεπτομερή στατιστικά στοιχεία υποστηρίζουν μέχρι και 750.000 νεκρούς.
Η γενοκτονία των Ασσυρίων πραγματοποιήθηκε στο ίδιο πλαίσιο με την Γενοκτονία των Αρμενίων και την Γενοκτονία των Ελλήνων. Σε αυτά τα γεγονότα, κοντά στα τρία εκατομμύρια Χριστιανοί της Συριακής, Αρμενικής και της Ελληνικής εκκλησίας δολοφονήθηκαν από το καθεστώς των Νεότουρκων.
Χάρτης της ασσυριακής / χαλδαϊκής / συριακής γενοκτονίας .
Περιοχές με ασσυριακό πληθυσμό (επίσης γνωστό και ως, συριακό, νεστοριανό, και χαλδαϊκό πληθυσμό).
ΠΗΓΗ
https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CF%83%CF%83%CF%8D%CF%81%CE%B9%CE%BF%CE%B9
https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CF%83%CF%83%CF%8D%CF%81%CE%B9%CE%BF%CE%B9
