Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Δοξάρια και σκαρόφτερα. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Δοξάρια και σκαρόφτερα. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

19 Μαρτίου 2022

Μάθε ότι εις τους χορούς των πολέμων, ως έσωσεν η ανδρεία τον στρατιώτην, ούτω εις αυτούς η ομόνοια σώνει τα έθνη.

 
  α΄...
 
ιθ΄
Ω Ελλάς! —ω πατρίς μου! ελπίδων γλυκυτάτων μήτηρ!
σε βλέπω ακόμα ζώσαν και μαχομένην, και αναλαμβάνω.
κ΄
Φύγε, φύγε τον κίνδυνον, διά τον σταυρόν που πλύνεις με τ’ αίμα σου·
διά τ’ όνομα της ιεράς των τέκνων σου ελευθερίας.
κα΄
Έως σήμερον σε ωφέλησαν του νοός η θεόπνευστος φλόγα,
και τα μεγάλα, ανέλπιστα, αναρίθμητα έργα, και η δύναμις.
κβ΄
Αλλ’ έφθασεν η ημέρα κινδύνου· η δοξασμένη δάφνη της κεφαλής σου τρέμει·
κι ο εχθρός προσέχει να την αρπάξει.
κγ΄
Μάθε ότι εις τους χορούς των πολέμων, ως έσωσεν η ανδρεία τον στρατιώτην,
ούτω εις αυτούς η ομόνοια σώνει τα έθνη.

 

Ανδρέας Κάλβος ΛΥΡΙΚΑ Νέαι Ωδαί
απόσπασμα από την Ωδή εβδόμη [XVII] Το Φάσμα


31 Ιανουαρίου 2022

Το τελευταίο ριζίτικο ;

Ο πλούτος μου είναι το σπαθί κι δόξα το ντουφέκι, που ρίχνει στους τυράννους μου φωθιά και αστροπελέκι.*
Στίχοι που στάθηκαν αφορμή, (δεδομένο ότι στην εποχή μας δεν νοούνται επ’ ουδενί ) να αναρωτηθώ πιο θεωρείται ως το τελευταίο χρονικά καταγραμμένο ριζίτικο;. Με μια διαδικτυακή αναζήτηση που έκανα, παρότι βρήκα αρκετές αξιόλογες πληροφορίες, δεν νομίζω ότι καλύπτεται πλήρως το θέμα. Εκτός του ότι θεωρώ έκπληξη το γεγονός ότι η πιθανή χρονολογία των τελευταίων ριζίτικων μετατοπίζεται σε πιο πρόσφατο χρόνο.

12 Οκτωβρίου 2021

Κυρίες και κύριοι σε ζωντανή μετάδοση από το Ηράκλειο της Κρήτης, η Joan Baez. (Ιούλιος 1983)

Πρόκειται για τη συναυλία της Τζόαν Μπαέζ, στο Ηράκλειο της Κρήτης, η οποία έλαβε χώρα στο στάδιο «Ελευθερίας» στη Χανιόπορτα, στις 3 Ιουλίου 1983. Η συναυλία δόθηκε στο πλαίσιο των πολιτιστικών εκδηλώσεων του Δήμου Ηρακλείου με γενικό τίτλο «ΗΡΑΚΛΕΙΟ ’83«, οι οποίες πραγματοποιήθηκαν τον Ιούλιο και τον Αύγουστο του 1983.
Η επιμέλεια της παρουσίασης είναι του Γιώργου Παπαστεφάνου, τον οποίο ακούμε επίσης στον πρόλογο, που περιλαμβάνεται στην αρχή της εκπομπής, κάνοντας αναδρομή στην πορεία της πολιτικοποιημένης Αμερικανίδας μουσικού.

 Joan Baez_Heraclion Crete_1983

14 Ιουνίου 2021

Θρῆνοι τῆς Ἁλώσεως (29 Μαΐου 1453)

Τῆς Ἁγιά-Σοφιᾶς (Δημοτικό)

Σημαίνει ὁ Θεός, σημαίνει ἡ γῆς, σημαίνουν τὰ ἐπουράνια,
σημαίνει κι ἡ Ἁγιά-Σοφιά, τὸ μέγα μοναστήρι,
μὲ τετρακόσια σήμαντρα κι ἑξήντα δυὸ καμπάνες,
κάθε καμπάνα καὶ παπᾶς, κάθε παπᾶς καὶ διάκος.

Ψάλλει ζερβὰ ὁ βασιλιάς, δεξιὰ ὁ πατριάρχης,
κι ἀπ᾿ τὴν πολλὴ τὴν ψαλμουδιὰ ἐσειόντανε οἱ κολόνες.
Νὰ μποῦνε στὸ χερουβικὸ καὶ νά ῾βγει ὁ βασιλέας,
φωνὴ τοὺς ἦρθε ἐξ οὐρανοῦ κι ἀπ᾿ ἀρχαγγέλου στόμα:
«Πάψετε τὸ χερουβικὸ κι ἂς χαμηλώσουν τ᾿ Ἅγια,
παπάδες πᾶρτε τὰ ἱερὰ καὶ σεῖς κεριὰ σβηστῆτε,
γιατί ῾ναι θέλημα Θεοῦ ἡ Πόλη νὰ τουρκέψει.

Μόν᾿ στεῖλτε λόγο στὴ Φραγκιά, νὰ ῾ρθοῦν τρία καράβια,
τό ῾να νὰ πάρει τὸ σταυρὸ καὶ τ᾿ ἄλλο τὸ βαγγέλιο,
τὸ τρίτο τὸ καλύτερο, τὴν ἅγια Τράπεζά μας,
μὴ μᾶς τὴν πάρουν τὰ σκυλιὰ καὶ μᾶς τὴ μαγαρίσουν».

Ἡ Δέσποινα ταράχτηκε καὶ δάκρυσαν οἱ εἰκόνες.
«Σώπασε κυρὰ Δέσποινα, καὶ μὴ πολυδακρύζῃς,
πάλι μὲ χρόνους, μὲ καιρούς, πάλι δικά μας θά ῾ναι».
 
Τὸ δημοτικὸ αὐτὸ τραγούδι εἶναι ὁ παλαιότερος θρῆνος γιὰ τὴν κατάληψη τῆς Κωνσταντινούπολης. Πιθανὸν νὰ προέρχεται ἀπὸ τὴν Κρήτη. Βρέθηκε σὲ χειρόγραφό του 15ου αἰῶνα· ὁ τίτλος ἦταν: «Ἀνακάλημα τῆς Κωνσταντινούπολης». Ἀνήκει στὴ δεύτερη περίοδο (1453-1821) τῆς Νεοελληνικῆς Λογοτεχνίας καὶ στὸ ἱστορικὸ εἶδος. Στὴν παρακάτω μορφὴ τοῦ δημοσιεύτηκε τὸ 1914 ἀπὸ τὸ Ν. Πολίτη στὴν συλλογή του «Ἐκλογαὶ ἀπὸ τὰ τραγούδια τοῦ Ἑλληνικοῦ Λαοῦ». Γιὰ τὴν σύνθεσή του ὁ Ν. Πολίτης χρησιμοποίησε τὴν παραλλαγὴ ποὺ δημοσίευσε ὁ Φωρὲλ καὶ ἄλλοι εἴκοσι τέσσερις. Ὅμως, μόνο ὁ 4ος καὶ 18ος στίχος ἔχουν παρθεῖ αὐτούσιοι ἀπὸ τὴν ἐργασία τοῦ Φωριέλ

19 Ιανουαρίου 2021